Homo Ludens
Category: Livres imprimés
Dans Homo Ludens, Johan Huizinga définit le jeu comme l'activité centrale des sociétés prospères. Il identifie cinq caractéristiques du jeu : il est libre ; il n'est pas la vie « ordinaire » ou « réelle » ; il se distingue de la vie « ordinaire » tant par le lieu que par la durée ; il crée de l'ordre ; il n'est lié à aucun intérêt matériel et n'apporte aucun profit. Avec des exemples interculturels issus des sciences humaines, des affaires et de la politique, Huizinga examine le jeu sous toutes ses formes diverses—dans son rapport au langage, au droit, à la guerre, au savoir, à la poésie, au mythe, à la philosophie, à l'art, et bien plus encore. Comme il l'écrit : « La civilisation, à ses débuts, se joue. Elle ne provient pas du jeu comme un bébé se détache du ventre maternel : elle surgit dans et comme jeu, et ne le quitte jamais. » En partant de Platon, Huizinga retrace la contribution de « l'homme qui joue » à travers le Moyen Âge, la Renaissance et le début de l'époque moderne. Avec un regard sur notre époque, il écrit : « Dans la politique américaine, [le jeu] est encore plus évident. Bien avant que le système bipartite ne se réduise à deux équipes gigantesques dont les différences politiques étaient à peine perceptibles pour un observateur extérieur, la campagne électorale en Amérique s'était développée en une sorte de sport national. » Avec sa remarquable portée historique, Homo Ludens définit le jeu pour les générations à venir.
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Homo Ludens
Auteur
Johan Huizinga
Éditeur
Angelico Press
Format
Broché
Pages
232
Dimensions
8,5 x 5,5 pouces
ISBN
9781621389996
À propos de l'auteur
Johan Huizinga
Johan Huizinga (1872-1945) était un historien de la culture néerlandais, célèbre pour ses œuvres comme L'Automne du Moyen Âge et Homo Ludens. Sa carrière aux universités de Groningue et de Leyde a été marquée par des contributions significatives à l'histoire culturelle et à la critique de la culture de masse. Critique virulent du fascisme, il fut détenu par les nazis en 1942 et mourut en exil en 1945, peu avant la fin de la Seconde Guerre mondiale.









