Homo Ludens

Teoksessaan Homo Ludens Johan Huizinga määrittelee leikin kukoistavien yhteiskuntien keskeiseksi toiminnaksi. Hän tunnistaa leikissä viisi ominaispiirrettä: se on vapaata; se ei ole ”tavallista” tai ”todellista” elämää; se eroaa ”tavallisesta” elämästä sekä paikan että keston suhteen; se luo järjestystä; se ei liity materiaaliseen etuun, eikä siitä voi saada voittoa. Kulttuurienvälisten esimerkkien avulla humanistisista tieteistä, liike-elämästä ja politiikasta Huizinga tarkastelee leikkiä sen kaikissa eri muodoissa – suhteessa kieleen, lakiin, sotaan, tietoon, runouteen, myyttiin, filosofiaan, taiteeseen ja paljon muuhun. Kuten hän kirjoittaa: ”Sivilisaatio on varhaisimmissa vaiheissaan leikitty. Se ei tule leikistä kuin vauva, joka irtautuu kohdusta: se syntyy leikissä ja leikkinä, eikä koskaan jätä sitä.” Alkaen Platonista Huizinga jäljittää ”leikkivän ihmisen” panosta keskiajan, renessanssin ja varhaismodernin maailman kautta. Silmällä omia aikojaan hän kirjoittaa: ”Amerikkalaisessa politiikassa [leikki] on vielä ilmeisempää. Kauan ennen kuin kaksipuoluejärjestelmä oli supistunut kahdeksi jättiläismäiseksi joukkueeksi, joiden poliittiset erot olivat ulkopuoliselle tuskin havaittavissa, vaalitoiminta Amerikassa oli kehittynyt eräänlaiseksi kansalliseksi urheilulajiksi.” Huomattavan historiallisen kaarensa ansiosta Homo Ludens määrittelee leikin tuleville sukupolville.

Lue lisää

Homo Ludens

Tekijä

Johan Huizinga

Kustantaja

Angelico Press

Formaatti

Nidottu

Sivut

232

Koko

8,5 x 5,5 tuumaa

ISBN

9781621389996

Tekijästä

Johan Huizinga

Johan Huizinga (1872–1945) oli hollantilainen kulttuurihistorioitsija, joka tunnetaan teoksistaan kuten Keskiajan syksy ja Homo Ludens. Hänen uransa Groningenin ja Leidenin yliopistoissa oli merkittävä kulttuurihistorian ja massakulttuurin kritiikin alalla. Fasismin äänekäs kriitikko, hänet pidätettiin natsien toimesta vuonna 1942 ja hän kuoli maanpaossa vuonna 1945, vähän ennen toisen maailmansodan loppua.